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崔岘话音落下,开封府学外一片安静。
无数双年轻的眼睛,看着席地而坐的少年山长,亮的灼人。
必须要承认,这世上有一类人,天然便拥有某种无与伦比的魅力。
寥寥数语,便能直抵人心,在无声处,完成一场征服。
片刻后。
那位询问‘修正教科书影响前程’的学子,激动起身,向着崔岘躬身作揖礼,肃然道:“学生,受教了。”
这清朗一语,如惊堂木响,骤然荡开满场沉寂的涟漪。
只见原先犹自沉浸在震撼中的学子,仿佛被这句话叩醒了心神——
他们如疾风拂过麦浪般,接连而起。
无人号令,众人却齐齐整肃衣衫,朝着前方那道年轻身影,长揖及地。
“学生,受教了。”
这是新任岳麓山长崔岘,下山讲学后的第一课。
这第一课,未授一字之经,未解一道之题。
却如惊雷劈开混沌,在无数年轻的学子心里,点亮了一盏永不熄灭的灯。
旁边。
岑弘昌、周襄、叶怀峰、于滁等官员,神情恍惚的看着这一幕,沉默无言。
面对诸位府学学子们的行礼,崔岘含笑坦然受之。
而后。
他示意诸生坐下,眼角眉梢尽是温和笑意:“诸生既执弟子礼,倒逼得本院,不得不将压箱底的衣钵,抖露一二了。”
此话一出,在场学子们立刻发出震天般的惊喜欢呼声。
临近中秋佳节,已经给假的他们,甘愿回府学打扫卫生,迎接崔岘的到来。
图的是什么?
还不是渴望得到崔岘的指点!
乡试在即。
此时多解一道难题,来日,就有可能搏一个锦绣前程啊!
诸生聚议片刻,公推一位年长持重的同窗,趋前拱手请教。
这位学子鬓角已生白发,脸上带着饱经岁月的沧桑。
但他态度却极为恭敬,对着崔岘执弟子礼:“学生有一问,劳请山长解惑。”
崔岘唇角含笑,只将右手从容一引,尽显师长宽和风度:“但问无妨。”
那白发学子依言问道:“敢问院长,孟子曰:‘由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之;若汤,则闻而知之。’夫禹、皋陶、汤于尧舜之道,其所以见知、闻知者,可得而论欤?”
“孟子又言:‘伊尹乐尧舜之道。’《中庸》言:‘仲尼祖述尧舜。’夫伊尹之乐、仲尼之祖述,其与见知、闻知者,抑有同异欤?请究其说。”
这是一道非常典型,同时又非常复杂的经史互参题。
不仅概念抽象,而且关系格外复杂。
涉及多位圣贤典据。
乍一看十分割裂,甚至抓不到重点,完全找不到破题的方向。
无怪乎能令一众府学秀才束手无策。
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