八三看书

手机浏览器扫描二维码访问

第222章 天下兴亡，匹夫有责！（第1页）

“天下兴亡，匹夫有责”。

这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中。

它的背景是清军入关，事关汉人及朝廷生死的关键时期。

原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；

保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”

而以八字成文的语型，出自于梁启超。

意为保护一个国家政治系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责；

而天下苍生、民族文化的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益。

因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

“问策天下”，“问策”与“天下”两个词可以放在一起，也可以分开来看。

“问策”不用过多解释，重要的是“天下”二字。

“天下”是谁的天下？

放在后世，我们可以毫不迟疑的回答，天下是老百姓的天下。

但是在封建王朝，还是在朝廷选贤任能的会试考场上，这么说真的是嫌命长。

即使有“民为重，社稷次之，君为轻。”

这句话，在这儿您也就是听听就好。

人在屋檐下，还是适当把高傲的头颅低下为好。

当然，封建王朝就不能把天下和老百姓联系在一起吗？

也不是，毕竟历任王朝更迭，通过起义军开展推翻旧朝，建立新政权的领军者，哪个不是平头老百姓？

哪个发迹之初不是靠着人民群众的力量？

要不怎么有“得民心者得天下，失民心者失天下。”这句话。

这和“水能载舟亦能覆舟”并行，都是能让你得天下的人也能让你失天下的意思。

不过在封建王朝，你可以说国家的兴盛与每个升斗小民有关系，却不能说的太直白。

还是得以表忠心的形式，站在“大义”的肩膀上说话，不然又得小心脖子上的脑袋。

士农工商，士大夫虽然排在最前面，可其人数基数必定远远小于农民，工匠和商户。

当权者有读书人支持很重要，但是如果只有读书人支持，没有基层百姓的支持，也无法走得长远。

问策天下，就是要把百姓与氏族，民与官，多数人与少数人，不同的角度和位置的阐述，大家能为朝廷做什么。

没错，是为朝廷，为天子做什么，就算心里不是这么想的。

尽管心里想的是:天子仁政，我就忠君爱国，天子荒淫无度，我就揭竿而起。

但是儒家思想教育你，引导你，作为一个有志青年，作为一个要求进步的人，做人的基础就要做到忠君爱国。

毕竟，儒家思想可是很多当政者最好的统治辅助工具。

这也是“百家争鸣”后，儒家大行其道，力压其他学说的根源。

忠君爱国是一个基本点，所有人都要围绕这个基本点出发，才能走在正确的道路上。

不论是否有为官做宰的目标，至少会试答卷上要体现一片拳拳报国之心。

对于忠君爱国，蒋小七亲自整理了很多重要知识点，免得祖父等人在考试期间拍马屁拍不到点儿上。

另外，从大周皇帝的发家史可以看出，大周皇帝就是一个很懂得团结群众的皇帝。

始于微末之时，也懂得“广积粮，高筑墙，缓称王。”