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第706章（第1页）

离家、旅途。西列斯仔细思索着李加迪亚的这两个神格，代入到刚才短笛所说的“人生漫漫”，突然意识到了问题所在。

离家，既可以说是离开家庭、故乡，也可以看作是脱离家庭、长大成人的成熟标志，甚至，也可以当做离开母亲子宫、呱呱坠地的比喻。

旅途，既可以说是普通而常见的旅程，也可以说是这漫漫的人生之旅。

……离家与旅途之神。从出生至死亡。人在这真实世界的生命中的一切。

他怔了片刻，然后突然低沉地说：“李加迪亚和阿卡玛拉。祂们是在什么时候诞生的？”

“最初。”短笛优美的音色轻轻巧巧地说，“真实与虚幻。祂们在世界之初相伴而生。”

西列斯感到一阵惊叹。

在此之前，一些类似的想法也曾经出现在他的心中。比如，奥尔德思·格什文曾经说过，他认为每个人生来就是为了流浪，这种想法很明显就得自于李加迪亚的启示。

“远去的模糊身影”，这是李加迪亚的神位。但是从某种角度来说，这神位也显得相当模糊不清。什么是远去的模糊身影？

再比如，作为李加迪亚的血裔，琴多拥有高达99的意志，这是相当不可思议的事情。这意味着，即便琴多直面阴影，他也不太可能遇到意志判定的失败。

……至于他对琴多造成的那一次意志判定大失败，那显然不仅仅是“意志”的问题。

如果李加迪亚不仅仅是表面上那样，仅仅只是旅途、异乡人的神明，同时也象征着某种更广大的意象和概念，那么祂的血裔的意志如此强大，也就很好理解了。

甚至于，为什么李加迪亚的乐园是塔乌墓场，为什么塔乌墓场收容那些死在异乡的灵魂，仿佛牵涉到死亡的权柄，也可以得到一个完美的解答因为在一开始，李加迪亚就拥有这部分力量。

但是，即便李加迪亚最初是如此强大的神明，但是祂后来却逐渐默默无闻……不，应该说，似乎从一开始，就没人知道祂的力量之强大。

之后出现的生与死的神明，似乎分薄了李加迪亚的权柄。而那似乎也隔得不久。

李加迪亚和阿卡玛拉诞生在最初，但佩索纳里和撒迪厄斯同样诞生在很早之前。生与死、星与山、梦与海。在传闻中，这几位神明是较早诞生的。

没人知道李加迪亚也诞生于那个时刻，甚至更早。这位神明如同隐匿在历史的迷雾之中一样。

西列斯惊讶地意识到这一点。他感到一种微妙的，解开某个谜团之后的欣慰与喜悦。而与此同时，也有更庞大的困惑浮现在他的心中。