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第1305章 诀别·恶兆8（第1页）

“你是被诅咒的神之族，我是你的神，曾将你从伊甸园逐出，埃及地是你的赎罪之地，你不可在此建国行统治之事，你将世代流浪直到赎完你所犯之罪。”

“除我以外，你不可跪拜别的神，不可学那些上天、下地、地下的和水中的，不可跪拜那些，也不可信奉。”

“你不可杀人、奸淫、偷盗，你不可贪婪，不可诬陷他人，不可贪恋人的房屋、也不可贪恋人的妻子、仆从、牛驴、并其他一切财产。”

“我必再次降临，不守诫律者，我必讨他的罪，守我诚命者，我允其回到伊甸园，位列神之侧，直到千代万代。”

【现约·六诫】

按照以撒人的传说，以撒的先祖是亚当和夏娃，因为偷吃禁果，被天主逐出无忧之国伊甸园。

亚当和夏娃的子孙在大地上繁衍，受尽人间痛苦，于是天主不忍，在西奈山与亚当和夏娃的后代摩西有了一个约定。

该约定内容为，如果以撒人能够遵守天主的诫律，那么天主会在审判日再度降临人间，允许以撒民族回到无忧之国伊甸园。

如果未能遵守，则降下神罚。

约定的内容被写在两块石板上，存放于约柜中，但后世无人见过，大多以为只是神话传说。没想到在约沙法谷的诺亚方舟中，以撒人找到了消失数千年的约柜。

“在旧约中约柜中存放的是十诫，但方舟约柜中只有六诫，对比少的四条，大多和宗教仪式有关，所以很多神学家猜测多出来四条是最早的天主教徒加上去的仪轨。”

亚纶的宗教知识非常丰富，他只是讨厌那些贪婪的主教罢了。陆远有些囧，他以为以撒的现约是“现编的故事”，没想到还真有点依据。

亚纶继续向“下地狱的无神论者”陆远解释：

“现约六诫是以撒星联的基本道德守则。”

陆远想到了不久前看到的数以千计的精灵被摘除大脑的惊悚一幕，讽刺道：“不可杀人，你们似乎将天主的诫律当作放屁。”

亚纶无奈道：“那些主教说，加文精灵不算人。”

陆远点头称赞：“他们是懂逻辑的。”

亚纶指出了一个陆远忽略的地方：“我觉得你应该关注的是第二条诫律，以撒不可跪拜别的神。”

陆远惊讶：“一神教不都是这样么？”

亚纶摇头：“不可学那些上天、下地、地下的和水中的，不可跪拜那些，也不可信奉。陆，你觉得什么是上天、下地、地下的和水中的？”