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而别人一旦躲避你,你就失去了与人正常的交往,脱离了人群。
而脱离了人群,没有人愿意卖你东西,没有人愿意和你说话,就离命格破败,气运衰微不远了。
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这就是阳间没有房子,就要成为流浪汉,活不过七年的道理。
而在阴间,这一切经由气数、因果、命运的法则,更是赤裸裸。鬼魂衣服脏污便会损伤气运,气运压低便有各种不顺,渐渐命格破败,最终沦为破命被赶出县城沦落荒野,成为孤魂野鬼,或者被大秦抓去当司空城旦,修城墙,在鬼神的驱赶下维护道路,辛苦不堪。
所以鬼物最喜欢新衣服,最厌恶污秽。
一旦衣服污秽,就只能用阴露来洗,阴露可是鬼魂的口粮,在阳间等若用米才能洗干净衣服。
所以,邵永便用一点天银,赔偿了那鬼。
同时再也不避让晦气,躲避灾劫。
这一路过来,邵永被人泼了脏水,污了衣裳,还被路旁的瓦片砸过脑袋,被阴风吹来的尘土迷过眼睛。
但他发现自己承担了这些厄运之后,等若消除了其他人身上潜藏的‘凶气’‘厄运’,气运虽然依旧低迷,但阴德却无形的滋长了一丝。
而且同样是鬼魂,别人脏污了衣服,一身臭气,没人愿意理会。
但他却神色自如,举止之间彬彬有礼,态度谦和,而且多愿意以银钱赔偿他人的损失,上到七品八品的贵格,下到快要被赶出城的贫贱之鬼,都愿意和他说话,交流。
可这种交流依旧免不了嫌弃……
这一刻,邵永才明悟了衣裳、银钱乃是一个人外在的衣物。
谈吐、见识只是一个人稍稍内在的衣物,需要更进一步才会了解。
而仪态、礼仪、道德、举止、智慧同样也都是人的衣冠。
一个人的智慧、举止、谈吐有多重要,他的衣冠就有多重要,论起来,命格也不过是人的一种衣冠而已。
但需要极为出众的仪态,人人皆知的道德,鹤立鸡群的举止,乃至豪爽大方的钱财,如此许许多多方面的‘衣冠’相加,才能抵消真正的衣冠污秽的晦气。
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