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第126章 城隍（第6页）

一种是封给活着的人，赐予爵位，一般都是皇亲国戚和开国功臣，即便是最小的九等爵位，那也可以让王朝九成九的官员跪下行礼，同时还享有‘食邑’，也就是税收，比方说最小的九等县男，那也是能够食邑三千户的爵位，基本相当于把蛇鱼镇那样的镇子的税收，都划给这位爵爷了。

第二种则是给某些死后追封的爵位，这种爵位，只有美名，没有食邑，就像咱们这位宝蛟县的城隍爷，生前就是一位曾经在沙场上战死的将军，死后被追封‘县男’，封为宝蛟县城隍，九月初九，便是他的生辰。”

“虽说是死后荫封，可毕竟也是有爵位的，还是一县的城隍爷，他的后人便自然而然的成为了城隍庙的庙正，固然没有食邑税收来延绵家室，可凭着那九等荫爵敕封的城隍之位，到底是朝廷官爵勋贵，后人年年要些‘捐契’，去‘修缮’庙宇，谁又敢不给？那就是不敬城隍，不尊勋贵，城隍庙给县衙递个条子，打三十大板算是轻的，最难说的是……

朝廷敕封的城隍，固然人死，可终究是有香火侍奉，其实还是有些灵验的，就更是不敢不给了。”

“灵验？”

陈苦不由惊问：

“意思是说，城隍爷是有意识的？大纪王朝不是不让邪神法术存在吗？”

“那是灭的邪道法术，城隍又不是邪法，是正神，意为护城之神，其与国运挂钩，是朝廷敕封，不同于妖人们供奉的邪神不服王化，朝廷正神受限于敕封，生于斯，死于斯，朝廷的国运敕封，是他们存在的根，哪天收官罢爵，撤去神位，也只是一纸圣旨罢了。”江少游说道。

陈苦心中道：“这倒是能理解，邪法不邪法，得看对大纪有没有用，要是完全服从于国家，且是自己培养敕封出来的，生死捏在掌中，既能安抚民众，又能导引信仰，还能掌握一批用来对付外道妖术的‘正神’，倒是再划算不过的买卖。”

却就在他心头念叨着这些想法的时候。

【有城隍段鸣陛者，为图主降下三天霉运，对主不利，已冲生煞。杀之，可得煞气。】

陈苦大惊。

什么鬼？

推书：大齐贤良师

一切上真天仙神将，不附生人之体，若附人语者，决是邪魔外道，不正之鬼。小友，我看你与我有缘呐！