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镇魔山庄,一座幽暗干净的石室之内,一名盘坐于蒲团之上的老道骤然睁开双眼。
“来了?以凝煞七层修为,来攻我镇魔山庄,就这么看不起我万灵教的修士?”
就算仅仅是表面上的法力修为,裴方玄也有凝煞四层,他的师尊悲魔老人更是有炼罡五层境界,更何况还有暗藏的手段没有暴露。
在这种形势之下,大多数修士都会选择暂避锋芒。可那陆城小儿却选择挺剑对攻,让老道暗生恼火。
在很多年前,南疆蛊神教建立之前,这里的先民为求生存,其中智者主动与十万大山中的得道异类,签订法契,以自身之灵肉换取山中精怪的法力。
无论人性之灵慧,还是肉身这些都是精怪所需要的。
这在一定程度上的确起到了以魔制魔,庇护南疆先民生存发展的目的。
在一些地方,将这种修炼形式称之为“出马”,修炼有成者称之为“马夫”。
在那一时期,这一教派被统称为万灵教。亦是庇护众生,教化一方。
后来有道门法脉传入,万灵教吸收其中流散的修炼法门,又在一些时期自称为万仙教,只是时间极短,就又恢复为万灵教。
只因这种修炼方式最大的问题在于,出马虽然可以速成法力、借得法术,但是大部分马夫与仙家的关系,是从属关系。
仙家只是借马夫的肉身修行,修炼出来的法力是不归马夫的,甚至于还要消耗后者的精血、折损寿数。
只是凡事无绝对,有一些马夫与背后的仙家因为种种意外,结缔下深厚的信任,仙家愿意辅佐马夫踏上修行之路。
亦或者马夫自己因为种种意外踏上仙道,自身修出法力以下克上成功反制。
这些人便是万灵教中的高层修士,只是如此借力取势,终究难成丹道,直到阴山真人应运而生,融合两道修行,开辟法脉,创立蛊神教,也就吸纳了原万灵教的许多高层修士。
所以阴山祖师又号南方魔教之主,若只有一个蛊神教几十名弟子也难称南方魔教之名。
只是这些原本万灵教高层的修士,自身隐藏于十万大山中,名义上臣服阴山祖师,但阴山祖师想要驱使他们也不是那么容易。
这本身却不是什么问题,四大魔门无论哪一脉大都内斗得厉害。
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