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现在的小学说是小学,其实很多是十好几岁的孩子。
到达湖州的内河码头,三人径直前往陆家所在的潜园。
路上看到了不少卖毛笔的,李叔同和张元济都是受过严格私塾教育的,对这些东西爱不释手。
湖州有个称号是“中国书法城”“毛笔之都”,近代出了不少大书法家。
民国初年,书坛有“南沈北于”之称,其中的“沈”就是湖州人沈伊默。
至于文房四宝,笔墨纸砚本来出名的都是安徽产:徽墨是安徽徽州的、歙砚也是安徽徽州的、宣纸则是安徽宣城的,就连笔以前都是安徽宣城的宣笔。
直到元代以后,湖州的湖笔才站了起来。
张元济和李叔同忍不住就买了几支,他们见李谕作为一个文化人竟然对此无动于衷,还很好奇:“多好的笔,不买点?”
李谕苦笑道:“我比较喜欢用硬笔。”
他们看来并不知道李谕的国学水平何其之渣。
潜园还是很大的,陆家毕竟是湖州的大世家,只是如今陆树藩的确经营不善。
本来陆家在湖州还有商铺、当铺,在上海也有丝厂和钱庄,收入很高。
但庚子事变中,陆树藩听闻京津两地的许多老乡受难,于是组织救济会,包下了两艘大轮船,先后两次远赴京津,营救南归人员6000余,运回棺木200余具。战死疆场的聂士成尸体就是他运回家乡安葬的。
同时又发放救济粮、开办医疗局,费用开支巨大。
这些钱基本都是救济会出的,朝廷仅仅拨了2000两白银,剩下的七万多两都是救济会筹措。
虽然陆家因此欠了不少钱,不过并没有压垮,毕竟后面还有救济会。
而且本来就是清政府造下的孽,又没能力救助百姓,只能让民间互助。大家对陆家心存好感。
紧接着一年后,因为上次救灾非常成功,人送陆树藩称号“湖州善人”,李鸿章又安排他救灾。
只不过这次不知道为何,陆树藩竟然把筹得的善款借给了一些私人,或许是认为他们将来会有出息,没想到是一帮骗子,钱要不回来了。
这种事一出,对筹款打击是非常大的。
而且因为操心救灾的事情,陆家在上海的丝厂、钱庄又疏于打理,陷入困境。
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